“人心的善恶只在一念之间,而人最终要修
成仙,所以仙人不可带有善恶的偏向观,因为它们是绝对公正的代表。”
“守不住了,我不考了!”
但姬象知
,真正的天神上仙,都是神牌,神本不存在,却由于人们惧怕恶念与恶行,从而诞生出关于善行的愿念,祭祀以香火,于是凝聚了神牌。
姬象其实,已经有些守不住了。
也或许是,魔境本
,正随着姬象心灵的变化,而在变化。
文殊菩萨为了考验他,用几句言语相难,结果乌鸡国国王大为恼怒,将其一条绳捆了,送在那御水河中,浸了三日三夜。
却没察觉,耳中那些恶毒之语,渐渐消失了许多。
神本无心,所以皆由人心所塑,而善从恶出。
“菩萨虽有一颗菩提金刚心,却也难免大动肝火……”
总比听阴阳怪气的语调要好!
听到称赞自己的话就感到高兴,这叫浮躁;听到责骂自己的话就感到愤怒,这叫暴躁。
起码想
就
,不必看别人的脸色!毕竟自己本就是域外天魔了!
【心在倾听外界事物之声音的时候,它的选择,是不受什么限制的。】
姬象正要伸出手,一拳打翻了青天魔王的神牌,退出这场考试,然后再指天骂地,痛痛快快发
一场,可内景中,空白神牌突然闪烁文字:
姬象正是想着,脑海中思绪万千,猛然发现,自己终于回到了思考这场考试本质的状态,而不是单纯的为了考试而忍耐。
姬象心中,这个念
一升起来,便不免仔细的思索,而眼中,随着思考的加深,眼中竟然逐渐出现一些求神拜佛者的面容。
周围的魔音,也仿佛渐渐远离。
就像是大海一样,在掀起风暴前,总有安定的时间。
他们看似虔诚,事实上不少人都是为了安
心灵,甚至有些是
了亏心事,这些人求神拜佛,更是恭敬异常。
既然如此,为什么不去
邪
、恶魔之类!
瞬间,巨大的魔音,再度充斥双耳,阔别十年的恶毒谩骂,这一次的恶毒话语,比起过去要更加厉害,从单纯的辱骂,变成了阴阳怪气。
成仙,为什么是如此憋屈的事情?
姬象终于撑不住了,这才是第一个十年而已,几乎已经竭尽全力,这十年时间,无时无刻,每分每秒都在承受着辱骂轰炸!
于是,第五个年
过去。
姬象觉得,这或许是考试中的一点福利吧。
姬象又不免想到一个故事。
姬象彻底放开了心灵防守,自暴自弃,也不再念诵经文,任凭那些不可名状的魔音,在耳边嘀嘀咕咕!
【闻誉而说谓之躁,闻毁而怒谓之暴。】
“念
不能通达,光是忍耐,就能通过考试了吗?”
“可民间的,或各个宗门教义的故事中,也常常有某些人不尊敬神灵,而被神灵、仙人惩戒的事情,这就是所谓冲撞或者冒犯天神。”
而相对的,由于五年痛苦磨砺,姬象的
神已经变得有些麻木,那些基础的恶毒之语,在姬象听来已经逐渐习惯,喜怒开始不形于色。
【心者,形之君也,而神明之主也。】
是真的要让每一位天仙神将,都要“太上忘情”,摒弃“七情六
”,舍去人心,而化为无情无善无恶无念的天心?
算。
《西游记》里,乌鸡国国王好善斋僧,文殊菩萨就去度他证金
罗汉,因不能用原
相见,所以文殊菩萨变
一种凡僧,问国王化些斋供。
“善竟是从恶中而来!”
青天魔王
边的魔境都开始波动了,似乎
上就要确定姬象的弃考资格。
只有这样,让自己的声音盖过耳中的那些魔音,才能安定下自己的心神!
这个不算是太大的发现,但是姬象忽然感觉,自己似乎悟到了什么似的。
姬象那拳
,已经要砸到青天魔王的神牌上,但在此时
生生的停下了。
空白神牌再一次给出提醒,姬象愣住,而后恍然大悟!
姬象专心的思考着问题,眼中的幻境,也渐渐影响到魔境的变化。
第七十六章 代天行
终于,在十个年
的时候,朗诵清静经的姬象,出现了停顿。
但,这不过是压抑到极致之前的平静而已。
“魔王考试,似乎另有深意。”
姬象缓缓收回了手。
口中念诵《清静经》之声,也越来越大!
这青天魔试,当真是不许动怒?
内景神牌中,在这一刻,也浮现出文字来:
有时候,听简单的口臭,也是一种幸福?
而且传说中,包括王灵官、真武大帝等,都有怒火持心,惩戒妖孽的故事。
结果,文殊菩萨大为恼怒,将狮子怪派到乌鸡国中,把国王推到井中,泡了三年。